浅谈丹东民居文化

　　【摘要】针对丹东地区最具民居文化特点的汉族、满族、朝鲜族为主，对传统的民居建筑状况、民居历史的发展过程中所经历的改变以及营造手法加以浅析，并初步探讨在适合城市化背景下民居文化的传承、保护和发展道路。

　　【关键词】民居文化,满族民居,朝鲜族民居,建筑形制

　　序言

　　民居文化是生活的缩影，是长期历史文化积淀的结果。它是各民族根据自己文化内涵、生存环境的实际，从长期的历史积淀中自然形成的。丹东原称安东市，位于中国东北边陲，是中国最大的边境城市，坐落在中朝两国的界江——鸭绿江畔。丹东地处中纬度地区，四季分明，冬季时间最长，夏季次之，属温带气候区，冬季虽长，但严寒期较短，夏季多雷雨。地区总面积1.52万平方公里，市域总人口242万，汉族人口153万人，是一个多民族散杂居住地区，全市共有满族、朝鲜族、回族、蒙古族、锡伯族等40个少数民族，其中满族人口82.48万人，是全省满族人口最多的地区;朝鲜族人口1.65万人。

　　1 丹东满族民居的建筑型制

　　满族人口主要分布在我国的东北三省，以辽宁省最多。

　　1.1满族民居的宅院布局

　　满族宅院一般是座北朝南，住宅多喜向阳，宅院通常是四方形，北侧居中是正房，院子左右建有东西厢房，形似四合院。

　　1.2建筑构造

　　满族民居建筑普遍使用木材，木结构大体上有两种形式，一种是梁柱式结构，一种穿斗式结构。屋顶侧面呈人字形的硬山式，从正脊向前后两面坡下，利于夏季排雨水，冬季排积雪。

　　1.3特有的满旗风韵

　　满族民居有“四大怪”：“口袋房，万字炕，窗户纸糊在外，烟囱出在地面上。”

　　口袋房——满族传统住房是在南向偏东边开门,开门的一间称 “堂屋”，通常用做厨房。

　　“口袋房”是满族民居建筑中十分流行的一种形式，防寒性能好，同时各间屋相互连通，便于交往宴饮及进行祈福敬神的活动。

　　万字炕——西间“上屋”内设南、西、北三面相接的“转圈炕”，一般称之为“万字炕”。

　　窗户纸糊在外——满族民居中窗纸糊在窗外。丹东地区冬季严寒，室内外温差较大，如果将窗纸糊在窗户外侧，不容易使窗纸脱落漏缝，不会造成窗棂构件腐烂。

　　烟囱出在地面上——满族传统民居，烟筒修建在房山的侧面，以一段横烟道与房子相连，称为“跨海式烟筒”。

　　1.4宗教文化的产物—“索罗竿”

　　索罗竿民间称“神竿”，是满族宅院中的“圣物”，树竿子的地点，一般在宅院东南方正对屋门的位置。

　　2 丹东朝鲜族民居的建筑型制

　　朝鲜族的民居传统是形成于朝鲜半岛，布局和内部结构都继承了朝鲜的传统，房屋主要是沿着道路而建造，绝大部分没有院子和围墙，前后都有门可以出入，房屋两端山墙处有的相互连接，呈行列式，这是朝鲜族民居的特色之一。

　　2.1朝鲜族民居的宅院布局

　　朝鲜族住宅布局的类型有两种：一字形和L形。最初移居到中国东北的朝鲜族人民由于生活贫困，一直建一字形住宅，此后由于生活条件改善又以一字形为基础进行扩建，就出现了拐角房屋。

　　2.2单体建筑构造

　　2.2.1内部空间结构

　　朝鲜族传统住宅门窗不分，以门代窗，家具尺度小，进门就席地而坐。

　　田字形分割的主屋——朝鲜族主屋的布局比较固定，大多分为六间或者八间。

　　餐厨寝共用的内部空间——主屋的特点就是满铺炕，大房是一个大通间，兼具厨房、餐厅和起居室多种功能。

　　2.2.2外观

　　朝鲜族住宅屋顶坡度缓和，屋身平矮，没有高起陡峻的感觉，但是门窗的比例窄长，使得平矮的屋身又有高起之势。

　　房屋的外墙面都粉刷白灰，在以灰色的瓦面相称十分雅致。朝鲜族房屋的屋顶普遍做成四坡顶，草很厚，它和内地的四阿式房相仿，亦为传统做法。

　　瓦房屋顶一律采用歇山式，无论草房或瓦房，出檐都很长，屋檐下产生很深的阴影，又加上廊子的凹进，使得整个建筑的立体感十分鲜明。

　　2.2.3屋顶

　　朝鲜族民居的屋顶做法根据材料和构造的不同，可分为两类：草顶和瓦顶。

　　2.2.4屋身

　　朝鲜族民居的建筑基础很浅，墙体重量很轻，都是以木柱为骨架，墙自身不承重，因此，朝鲜族民居的屋身造型是由柱、粱架的结构决定。

　　2.2.5柱、梁架

　　房架的形式和汉族的不同，首先以立柱支撑纵横梁木，在脊部设立支柱支撑脊檩。柱上有梁纵横交叉，下端有地梁相交，形成一个整体的构架。

　　2.2.6火炕

　　以火炕取暖的房屋内部结构是朝鲜族民居的一个显著特点，全部地面都做火炕。

　　3 丹东汉族民居的建筑型制

　　东北汉族居民多为历史上不同时期由中原迁徙而至东北地区的。因此，丹东汉族民居作为传统民居的一个类别，既具有汉族传统民居的共性，也具有自身文化和所处地域条件共同形成的地域民族特征。

　　3.1汉族民居的宅院布局

　　东北地区冬季寒冷，白天需要充足的日照，建筑布局比较松散，呈中轴对称的组合方式。民居的平面布局都是合院式的，正房是全宅的主体，坐北朝南、位于中央。

　　3.2单体建筑构造

　　3.2.1样式

　　最典型的汉族民居样式就是坐北面南的正房，正房是主要居所，多为三开间，位于中间的明间为外屋，两侧的次间为里屋，称为“一明两暗”。明间堂屋设置煮饭和烧炕用的大锅台，成为厨房兼隔挡风寒的过渡空间。

　　3.2.2屋顶

　　东北地区的汉族民居屋顶可以分为平顶式、囤顶式和尖顶斜坡式。

　　3.2.3屋身

　　屋身的墙壁大体上分为檐墙和山墙。檐墙即屋檐下的墙壁，山墙是房两端的呈三角形的墙壁.常见的主要为罗汉式和硬山式等。

　　3.2.4内部空间结构

　　3.2.4.1以炕为活动中心的室内空间

　　东北地区的严寒气候使火炕占据了室内的大部分空间，因此室内活动以炕为主。

　　3.2.4.2堂屋——满汉民居的厨房

　　正房的明间为堂屋，外屋和室内的墙壁为火墙。厨房的灶火与室内的炕和火墙是相通的，在做饭的同时为墙壁和炕加温。

　　4 丹东民居文化的传承、保护和发展

　　传统民居是一种具有明显地域性特征的乡村景观，是适应地域气候、自然环境及人文过程的物质形态的表露，在具体的乡村景观设计中，应注重提取传统民居中一些具有民族文化传承的元素，应用到现代的乡村景观设计中。

　　对传统民居的保护和开发要本着尊重历史和自然文化，尽量保持原貌，可以按照原有建筑风貌进行修补，不破坏原有的建筑式样和格局。充分以传统建筑为依托，在不断丰富人们文化生活、改善居住条件的同时，以民居文化旅游为着眼点来带动当地经济发展，是丹东地区的乡村经济发展趋势所在。

　　参考文献(References)

　　1 赵伟韬，岳天明，高玉侠，侯 阳《满族民居文化与乡村景观规划研究》沈阳农业大学学报(社会科学版)/2008(06期)

　　2 刘晓军《关中民居文化旅游资源的整合与开发》中国商贸/旅游经济研究

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文章名称： 浅谈丹东民居文化

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