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　　[内容提要] 人的欲望是世界上所有物质最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，是一切物质存在必不可少的需求。一切物质最基本的欲望就是生存与存在。文章发表在《山花》上，是北大核心论文发表范文，供同行参考。

　　[关键词] 女性欲望,大媒介联合企业,同质化,高网络时代

　　《麦卡雷娜》的成功主要归功于音像和“海湾青年”的重新配制，以对准音乐电视市场。 他们有意放慢节奏，以使广大受众能随歌起舞。此外，这首歌曲的歌词也被重新加工了。他们将原初的西班牙语歌词与英语歌词混在一起，使之更像麦当娜式的女性版本。

　　根据这一重新合成的版本，《麦卡雷娜》好像要开店儿，新版则更好像追逐小伙儿。她用英语唱道：“跟我一起跳吧，跟我一起唱吧，如果你们还不错，我就把你们带回家。”对此，里兹和罗梅洛对唱道：“让你的肉体享乐吧，麦卡雷娜。”

　　当然，对这种由幻想、欲望和女性权力组成的混合体也可另作解释。该音像制品毫不夸张地带有娱乐圈内的男性经理们经常所指称的那种“女人的身体就是男性观众眼中的糖果蜜饯”(eye candy)的点缀。

　　在这盘音像带中，他们让这个舞蹈团的年轻女人的着装，超出种族和道德的范围，使之看起来有点像贝内顿公司的广告，既有摇摆舞的联合国，也有男性的幻想。一些穿着不多的年轻女人，簇拥着两个中年白人男子(罗密洛和里兹)，而他们穿着三件套儿，向他们的女合作者们， 那些色迷迷的情感尤物们欢呼喝彩。《麦卡雷娜》似乎对每个人都有一点意义。它表现为精心的策划，通过全球流行文化的精妙流通，推动一个产品的发展。

　　为什么会出现这些妇女欲望的越轨形象?这些形象又是怎样出现的?当然，人们可以把这些事情与70年代初，女权主义者就女性角色问题，向社会主流假设进行的挑战相联系。但是，在日益高涨的全球化文化工业中，女性的权力与欲望又是如何和为何成了市场化的产品呢?我将在这篇文章中表明，那些变换的话语以及文化工业结构是怎样迎合、培育甚至从那些越轨的产品流通中获取利益的。

　　其次，《麦卡雷娜》是分析的重要出发点，因为它似乎能表现出人们对全球媒介联合企业的许多忧虑。虽然我们列举的只是一首表达地方文化品味，地方价值观念的歌曲;但是，它却以好似玩世不恭和精心筹划的方式，经过重新包装和无止无休的开发，获得了另一种生机。

　　显而易见，伯特尔兹曼媒介联合企业并非为了开发一种独特的音乐样式，而是要将它重新改做成适于大众化、全球化消费的产品。

　　有趣的是，我们从一些后现代和后殖民时代学者以及政治经济学者等人的学术文章中，都能看到他们对跨国媒介的评述。但几乎所有的批评都集中在大媒介联合企业(hugemedia conglo杕erates)的出现与它们怎样使公共文化同质化(homogenization)这样的假设关系上。

　　在他们看来，所有权是关键。媒介工业的实际运作则是次要现象。因为，所有权等同于控制，公司要保持控制就要通过同质化，为具体的文化形态创造更大的市场。

　　新网络时代

　　就许多方面而言，电视比其他流行传播样式，更能体现大众媒介的特点。大量的受众天天、随时与电视打交道，使电视成为美国历史上无可争议的、最为核心的文化机构。电视为那些当代娱乐史上最具才华者提供了一席表演之地。电视也“将我们汇聚到一起”，让我们看到政治与文化交流的最具特色的时刻。

　　新闻文学论文期刊网征稿启事：《山花》自1950年创刊以来，经历了61年的沧桑岁月。坚持“融文学精品与前卫艺术于一炉”，给中国文坛提供了独具个性的“文学精神与视觉人文”并重的双重文本。是国内唯一不追求发行量，标举影响力至上，独家向世界100所著名高等学府赠送的刊物，是以开放兼容、前卫为宗旨，最具先锋性的文学杂志;是文学精与视觉人文交相辉映的双重文本;是关于文学特点，推举文坛新锐的一大重镇。

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