电视研究

	期刊名称：	电视研究
	期刊级别：	核心期刊
	国内统一刊号：	11-3068/G2
	国际标准刊号：	1007-3930
	期刊周期：	月刊
	主管单位：	国家新闻出版广电总局
	主办单位：	中国中央电视台
	学术服务咨询 服务项目咨询

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　　《电视研究》期刊简介

　　• 期刊信息：《电视研究》是中央电视台主办的理论刊物，已成为全国电视界有影响的专业理论刊物，担负着电视从业人员、电视理论界及广大电视观众之间的桥梁作用。传播和研究电视新理念，记录电视事业发展的轨迹，宣传正确的舆论，传播的先进文化，已成为《电视研究》义不容辞的责任。并且其一直秉承自己的理念：前沿思索，创新电视，服务一线，著书立说。

　　《 电视研究》主管单位：国家新闻出版广电总局主办单位：中国中央电视台出刊周期：月刊出版地：北京市语言种类：中文开本尺寸：大16开创刊时间：1985年编辑部：《电视研究》编辑部国际标准刊号：1007-3930国内统一刊号：11-3068/G2知网复合影响因子：0.401知网综合影响因子：0.168

　　《电视研究》是中央电视台主办的理论刊物，她已伴随着我国改革开放事业的发展和广播电视事业的壮大，走过了20个春秋。现今，《电视研究》已成为全国电视界有影响的专业理论刊物，担负着电视从业人员、电视理论界及广大电视观众之间的桥梁作用。传播和研究电视新理念，记录电视事业发展的轨迹，宣传正确的舆论，传播的先进文化，已成为《电视研究》义不容辞的责任。

　　• 期刊栏目：部长论坛、台长论坛、电视专论、新闻广角、纪录片之旅、作品评析、创作手记、多棱镜

　　• 数据库收录情况：国家新闻出版总署收录、中国知网收录

　　• 读者对象：电视工作者、文化宣传工作者、大专院校新闻和电视专业师生及广大电视爱好者。

　　• 办刊宗旨：本刊坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　

　　• 2014年 11期《电视研究》杂志优秀论文选：

　　“众里寻你——2014寻找最美孝心少年”颁奖典礼……………………………………萧新

　　《开讲啦》特别节目 开讲大时代……………………………朴晶

　　《大秦帝国》(第一部)登陆CCTV-8……………………………郭婷

　　第七届全国电视相声大赛圆满落幕……………………………许达 丁雪玲 程庆生 孙楠 廖江衡

　　打造百姓舞台 服务人民大众是《星光大道》的源泉……………………………胡恩

　　生产、传播、营销——打造媒介融合时代电视媒体新主体……………………………胡智锋 刘俊

　　当前我国媒体融合的突破口与关键点……………………………张君昌

　　在变革与坚守中加速前行……………………………吕建楚

　　在媒体融合大变局中抢占战略制高点……………………………何兴煌

　　4G背景下广电媒体发展路径转型……………………………许艳

　　《电视研究》论文范文参考：谈电影文化的不同题材的应用管理

　　摘要：90年代应运而生的主旋律影视，试图重建革命史的合法性，弥合被割裂的历史与记忆，但是由于它刻板的说教而遭到受众拒绝，只能在市场边缘游走而无法真正实现其功用。在这样的背景下，革命年代惯常运用的策略与手段——革命回忆受到了主旋律与市场的青睐。众所周知，早期革命中的“忆苦思甜”或“回忆革命史”等往往通过让革命者展示革命记忆，对接触革命者的记忆进行回溯与修正，进而将之重构，以便确证革命的合法与合理性。“文革”时期的样板戏如《红灯记》中“痛陈革命家史”就是以人物诉说的方式将革命记忆展现出来，在敌人与革命者的对比中，对聆听者的记忆施加影响，将之导向革命的道路。站在历史与记忆的断裂处，这一手法显示出了它的巨大价值与意义，它不仅能够重建已经被异化的革命文化形象，而且也能够对接革命记忆与现代化建设的裂痕，增强现有社会秩序的合法性，一批早期热播的电视剧如《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《狼毒花》等就是采用了这种手段。而在当前热映的革命电影中，通过对革命记忆进行美学再造来实现记忆的价值指向，弥合历史记忆的断裂，也正是其基本的叙述策略。

　　关键词：媒体文化,艺术,文化

　　在上世纪80年代的新启蒙主义及“告别革命”的呼声中，“中国人文思想界的主导潮流是对50—70年代(即毛泽东时代)社会主义主流文化思想的批判”，“‘现代化’意识形态”成为此后的普遍“共识”。(1)批判的兴起与共识的获得使得现代化重新崛起，可与此同时，广义的革命文化却遭到了否定与掩埋。然而，作为现代性的一个维度，早期的革命与建设，无论是过去还是现在都有着不容忽视的影响与意义。这种人为割裂历史的做法造成了历史与记忆的断裂，也形成了新时期现代化建设的“无根性”，似乎它们凭空而来。康纳顿曾经指出，“作为记忆本身，我们可能会注意到，我们对现在的体验在很大程度上取决于我们有关过去的知识”，“过去的形象一般会使现在的社会秩序合法化，这是一条暗示的规则。任何社会秩序下的参与者必须具有一个共同的记忆，对于过去社会的记忆在何种程度上有分歧，其成员就在何种程度上不能共享经验”。(2)记忆的断裂使得人们无法回溯自我产生的部分历史，导致“前现代”共同记忆的缺失，进而影响到存在的价值与意义。

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