丝绸之路

	期刊名称：	丝绸之路
	期刊级别：	省级期刊
	国内统一刊号：	62-1115/K
	国际标准刊号：	1005-3115
	期刊周期：	半月刊
	主管单位：	西北师范大学
	主办单位：	西北师范大学
	学术服务咨询 服务项目咨询

　　《丝绸之路》期刊简介

　　• 期刊信息：

　　《丝绸之路》由甘肃丝绸之路协会、甘肃省文物局、甘肃省旅游局、西北师范大学联合主办。

　　《丝绸之路》杂志以"弘扬丝绸之路优秀文化，服务中国西部现代旅游"为宗旨，集中展示中国西部的壮美山川和悠久历史文化，努力在历史与现实、中国与世界、专家与群众、文化与经济之间铺路架桥，知识性、学术性、现实性、趣味性兼及。

　　• 期刊栏目：

　　上半月刊重点栏目：特别报道、关注、风情万种、风景这边独好、大地行吟、探索o发现、古道遗韵、人物o视点、海外掠影、出行参考、前沿资讯;下半月刊重点栏目：丝绸之路学、敦煌学、史前文化、民族文化、民俗文化、宗教文化、文化交流、西北史地、文物考古、考察纪实、文博工作、文艺研究、西部教育、西部旅游、人物述评、政治与哲学、经济管理、学术争鸣、学术随笔、动态与信息等。

　　• 数据库收录情况：

　　《丝绸之路》在1994、1999年甘肃省社科类期刊评级中，连续被评为一级期刊;2007年，被评为"第二届北方期刊奖"优秀期刊;2008年，被评为"甘肃省优秀期刊"

　　

　　杂志优秀目录参考：

　　20世纪90年代以来整理出版唐代石刻文献综述 索荣荣

　　楼兰出土文书的整理及其意义 张丽娜

　　匜与古代沃盥之礼 孟莹

　　嘉峪关魏晋墓画像砖屯垦图考释 高杨

　　麦积山石窟保存现状调查 张少昀

　　浅析大地湾二期彩陶鱼纹的演变 邵耀峰

　　庄浪县馆藏铜镜调查分析与保护方案 王江平

　　汉末国家长期分裂原因探析 何军海

　　微观史与中国研究:《街头文化》的史学启示 岳丽

　　简述兰州历史地理格局与黄河河道变迁 杨童舒

　　"出"与"入":近代中外贸易中基督宗教对广州的影响 郭小聪

　　基于文化价值挖掘的丝绸之路文化旅游线路规划策略研究 祁晓庆

　　对建立敦煌数字资源共享平台的思考 夏生平

　　关于群众文化与旅游业融合发展的实践与思考——以苏州市吴中区为例 王芳芳

　　好莱坞电影中超级英雄形象的共性 左赵鑫

　　浅谈武都高山戏的保护与传承 纳康燕

　　老庄思想与中国现代陶艺 袁炯

　　杂志范例：中世纪史学的人文演变

　　中世纪史学按照张广智教授的著作《西方史学史》上面的界定，是指从公元5世纪西罗马帝国的灭亡到14世纪文艺复兴时代的漫长时间跨度中的史学。[1]公元二世纪罗马帝国发展到最高峰，然而随后便没落了下去，不断上演腐朽衰亡的危机，这样罗马帝国原信奉的诸神便不再具有显赫的地位。基督教也便趁虚而入，通过基督教信徒的不断努力，基督教最终为罗马帝国所接受，并被定位国教。当罗马帝国走向衰亡时，为了避免基督教因此而受牵连，被尊为四大拉丁教父之一的奥古斯丁编著了神学名著《上帝之城》来为基督教进行辩护。奥古斯丁用“预定论”来解释历史上已经发生或即将发生的事。他认为，自人类始祖背叛上帝以来，就出现了相互对立的两座城池：一座是上帝之城，一座是世俗之城。上帝之城注定与上帝永世存在，世俗之城注定与魔鬼同苦。奥古斯丁以纯神学的方式解释了罗马城的衰落是罗马人自身的罪孽造成的，还驳斥了异教徒的指责和种种不符合基督教原理的“异端学说”，从而为更多的人信仰基督教并为基督教在西方世界中的统治地位奠定了基础。从此，便开始了美化上帝，为基督教寻找合理性的中世纪史学。

　　由此，可以得出中世纪史学的第一个特点：为了神而存在。许多中世纪史学著作的最大目的就是要从史学上考证神的存在是合理的。这些著作也普遍出于自己对基督教的坚定信仰而认为人的存在是上帝的恩赐。这方面表现的最为有影响力的就是4世纪的奥古斯丁。奥古斯丁是基督教早期神学、哲学和政治思想的集大成者。他为了美化上帝，写出了两部影响巨大的著作：《上帝之城》和《忏悔录》。上帝之城的思想上面已经谈过，也就是奥古斯丁认为世间存在两种国度，一种是上帝之城，一种是世俗之城。“前者是光明和善良的象征;后者是黑暗和邪恶的象征。”[2]基于此，上帝之城具有惩罚和教导世俗之城的责任和权力。同时宣称教会是上帝创立的，是上帝在人间的代表，因此，教会也有拯救人类的义务。奥古斯丁的这种论说不仅为西罗马的灭亡找到了合理的理由，同时还为人们归顺基督教创造了理论依据。

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