关于档案叙事价值取向的批判与反思

　　摘要：档案叙事不仅具有历史还原功能，还具有传承家国情怀的教育价值功能。后现代主义视域下的档案叙事对中国社会主流价值

　　的挑战，使得我们不得不对档案叙事进行应有的批判与反思。坚持“求真”的理性诉求和辩证唯物主义价值取向引领下的档案叙事，使叙事“想象”边界把握与价值引导并重，实现国家认同功能价值的传递。

　　关键词：档案叙事;价值原则;价值观;后现代;话语权;认同

　　Abstract：Archival narration not only has the function of historical restoration，but also has the function of education value to inherit the feelings of family and country.The challenge of archival narration from the perspective of postmodemism to the mainstream value of Chinese society makes us have to criticize and reflect on archival narration.Persist in the rational appeal of'seeking truth'and the archival narrative guided by the dialectical materialist value orientation，so that the grasp of the narrative'imagination'boundary and value quidance are equally emphasized，and the transfer of national identity function value is realized.

　　Keywords：Archival narration;Value principle;Values;Post-modernism;Right to speak;Identity

　　1引言

　　20世纪80年代，人文社会科学领域出现了“叙事转向的热潮，作为历史事实影像的档案，也就顺理成章地成为档案叙事的重要载体。叙事是“一种话语模式，它将特定的事件序列依时间顺序纳入一个能为人理解和把握的语言结构，从而赋予其意义”。"档案叙事是指“基于一种，泛叙事，观，表示档案对事件的叙述，即通过语言或其他媒介来再现发生在特定时空中的事件"。[2由此可见，档案叙事是比较复杂的，它涉及到档案学、历史学、语言学、传播学等多个学科，它的主要功能是“再现历史"。

　　档案叙事在学科交叉、知识组织、应用场景上都呈现复杂化和多元化的趋势。如，张斌、王露露 在说明档案选择空间叙事的可行性的同时，指出了档案叙事在价值传递、社会关系建构以及权力隐喻的应用场景;杨光、奕窕"基于记录媒介的演进，分别从档案历史叙事的话语形式、主体认知以及文化面貌三方面分析了档案历史叙事的变迁。宋鑫娜同认为档案叙事贯穿于档案展览的全过程，她从结构叙事、文本叙事、空间叙事以及语言叙事的维度依次诠释了档案展览中的叙事表达。龙家庆从叙事结构组织、叙事时空还原、叙事视角切换以及叙事数字体验等视角探讨了中外档案展览的既有经验与实践缺失，提出了相应的优化策略。谢玉雪n详细描述了国外典型的数字档案资源可视化叙事服务案例，总结出可视化叙事数字档案资源服务的一般模式，并提出相应的实现策略。

　　目前国内对于档案叙事的研究较少，且主要集中在档案叙事的应用上，对于档案叙事价值的讨论寥寥无几。事实上，如果只是一味地考虑应用，而缺少对档案叙事价值应有的批判和反思，那么对档案叙事的发展是极为不利的。

　　档案叙事除了具有历史还原的功能以外，还是“思想的基本活动，表达人类存在意义的基本方式”，[8]档案叙事“不仅仅是信息储存，它更是个体如何看待经验，组织记忆，来建构生命中的每一个片段的方式"。回2档案叙事的后现代挑战20世纪90年代以来，后现代主义思潮的影响在档案领域开始出现。后现代主义是相对于“现代性”而言的，它“在承认价值差异性、否定普遍主义权威和追求文化多元性的同时，以新的组织原则、知识话语与实践逻辑去，消解了现代的一些确凿无疑的特征，"。10m1后现代主义思潮对历史、历史叙事客观性的消解对历史虚无主义的发展起到了推波助澜的作用，而历史虚无主义不是出于对历史真实性的研究，而是基于政治上意识形态的考量，其价值原则和立场存在导向性问题。

　　综上所述，后现代主义对档案叙事的挑战主要来自两方面。第一，对档案叙事客观性的消解。后现代主义从档案叙事的主体性出发，绝对化叙事主体的“想象”，消解了档案叙事的客观性。第二，对档案叙事价值的消解。后现代主义在历史以及文化思想领域造成了较大的危害。

　　3档案叙事的价值原则批判

　　3.1档案叙事具有“想象”边界。由于档案内容的丰富，开发维度的多样，档案叙事的主体具有主观性。档案叙事“用时间线索或逻辑因果串联碎片事件，作为理解外部世界和表达自身的方式”。11但这并不意味着叙事主体就可以随意“想象”。13档案叙事是历史事实客观性与叙事主体主观性的统一。

　　为了减少乃至消除主观性所带来的档案失实问题，需要对档案叙事本身进行自省。档案叙事必须在历史客观性与叙述主体的主观性中实现主客体的平衡，实现真与善的统一，否则极易出现档案叙事变成档案虚构的情况。

　　3.2档案叙事具有价值引导功能。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”D在档案叙事中，应该深入“实现为现实生活提供精神生活资源的本务”。1档案叙事不仅仅是表达手法的问题，它与叙事主体对历史本质的认识息息相关。档案叙事的“想象”空间实现了

　　“怎么叙述”到“应该怎么叙述”转变。117档案叙事应避免人们的思维被历史虚无主义所引导而落入陷阱，"用来反对我们理智生活中将思想与现实世界分割开来的倾向，或用来反对隐藏现实或超越其范围的倾向"。[14以档案叙事丰富核心价值观话语体系档案部门应当注重档案叙事的核心价值观话语体系的取向性，“让历史说话，用史实发言"。既要坚持档案叙事的“求真”诉求，又要坚持档案叙事的辩证唯物主义价值引领。

　　为避免“表征危机”和“认同危机”，档案叙事应把握叙事主体对档案叙事的边界。在鼓励创新档案叙事的言说方式问题上，应坚持实事求是的“求真”思维和丰富核心价值观话语体系并举原则。同时，档案叙事应当具备“彰显时代特色、维护社会秩序、塑造民族精神的价值功能"。12档案叙事不仅关涉到叙事主体对倾听者所言说的历史事实，还关涉到叙事主体对叙事对象的价值传递和价值引导。

　　一是增加弘扬主旋律的档案展览，对广大人民群众进行爱国主义教育。围绕着道路自信、理论自信、制度自信以及文化自信构建中国话语，用档案讲好中国故事，增强社会主流意识形态的凝聚力。

　　二是掌握多种宣传媒介，增强档案叙事形式的多元性。例如：2015年的“京津冀抗战史料展”中，筹展人员结合馆藏挖掘出的卢沟桥事变发动者一木清植的名片，以及对冀中平原武工队如何开展工作的小册子进行考证并以《敌后武工队》中的李向阳及相关电影桥段进行叙述，使档案叙事更加丰富和立体。21档案叙事可以有助于人们建构集体记忆，为身份认同提供至关重要的合法性依据。2018年"南洋华侨机工抗战档案图片展暨飞虎驼峰纪事展"，精心挑选了"南侨机工”驼峰航线”以及“飞虎队”为主题的抗战档案资料，以大量的文件、实物以及影像资料，再现了南侨机工投身抗战的爱国情怀。

　　为此，档案部门需要坚持以丰富核心价值观话语体系为取向的档案叙事原则，积极承担相应的社会和历史责任，强化档案叙事的身份认同价值。

　　5结语

　　档案叙事的后现代挑战不应该成为掣肘档案叙事创新的因素，相反，应该对其进行充分的批判和反思。档案叙事不应该只关注叙事功能，也应该关注它的价值传递功能。在关涉档案叙事之“是”与“应该”上，笔者认为档案叙事事实本身就意蕴着档案叙事价值，尊重事实本身也就是尊重价值。档案叙事的辩证唯物主义引领是档案叙事事实的显化，也是档案叙事价值的中国化底色。

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