禅意居住空间设计策略的探讨

　　【摘要】随着现代社会发展步伐加快，人们面临来自工作、学习、生活等各方面的压力，需要获得精神上的舒解，寻找一个静思的场所。禅文化，是基于禅宗思想发展起来的传统文化。在这种文化熏陶下，人们能够通过心性修持，得到一种感悟，达到心灵上的超越。本文从“禅文化”与住宅空间设计之间的关系出发，阐述了带有禅意风格的空间设计对建立良好人居环境的影响，对提高人类生活质量的重要意义。重点体现在禅宗美学思想对设计者的启迪，以及设计者应如何用这些理念去设计。

　　【关键词】简素朴质;住宅空间设计;天人合一;禅文化

　　1.初涉禅文化

　　1.1禅文化的思想核心。禅宗是中国佛教的一个重要宗派，它把中国禅法融入了佛教修行，并逐步形成自己思想。

　　“菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃。”——(唐)惠能

　　这是唐朝时六祖禅师惠能在其师兄神秀写的一首禅诗基础在上修改所作，意思是：“菩提原本就没有树，明亮的镜子也并非是台，本来就虚无一物，那里会染上什么尘埃?”诗中不难发现惠能禅师已到了超脱自我，忘记凡尘的境界。他这种“开悟见性”，即：通过静思忘记尘世烦恼的办法，后来逐渐成为人们的一种生活智慧。佛教、儒教、道教三大流派都主张“境界”之说，禅宗思想集佛教、儒教、道教三大流派的哲学思想之大成，主张通过心性修持达到摆脱烦恼、追求生命自觉的目的。禅文化，就是在禅宗思想基础上发展起来的文化。在这种文化熏陶影响下，人们能体会一种境界，得到一种感悟，达到一种心灵上的超越。

　　1.2感知禅意风格的建筑。新的苏州博物馆由著名的建筑设计大师贝聿铭所设计，该馆不少带有禅意风格的设计，给人神清气爽的新体验。从整体上看，它浑然一体，新馆与周围具有浓郁生态气息的古园林建筑群交相辉映，形成了一幅和谐的美景，人置身其中，顿感到闲静、舒适，让你很快会忘记这是在喧沸的城市，人的心灵在此得到洗礼。新馆精巧地利用了湖水的反射，整个建筑轮廓清晰，呈现出一片清寂之美，体现了禅的特征;新馆屋面和墙体多采用几何体构建，产生了特殊的视觉效果，留给人们想象的空间;墙体线条简洁大方，色彩灰白相间，平和自然;竹、木、石等自然元素的采用，自然朴质，充满了禅意的氛围。

　　镂空窗中竹影斑驳，增加了层次感;水边、墙角下借鉴日本园林的枯山水禅意景观也在此运用得淋漓尽致，用写意的手法截取了自然中的片段，以小见大，給空间无限的延伸性，形成幽玄之境。百叶窗式长廊屋顶，线条优美，光线时隐时透，使人能感触到自然，体会斗转星移时空变化。在室内，贝聿铭同样设计了几何屋顶，结构形态新颖，富有变化，人们在观赏中，能够得到审美的满足，心灵的愉悦。一展室内陈设的家具简洁大方，一桌、一椅、一花架，明式家具线条流畅简洁;墙上还不忘设计了一扇菱形窗，室外林园美景尽收眼底，充满人文关怀。禅元素在苏州博物馆得到了较为充分的体现。

　　2禅意风情住宅空间的设计方法

　　2.1选择返璞归真的材料。禅意美学主张天然去雕饰的质朴之美，所以，选择材料应力求忠于材料的本身，因为自然材质能带给人贴近自然的心理感受，它呈现的质感是别的材料无法媲美的，使这些材料能体验一种生命的延续，一种灵性。应多用石、木、竹、藤、麻等自然材质，少用现代质感较强的钢材、塑料等材质，摒弃建筑材料的堆叠。

　　在色彩选择上，应多选择朴素、自然的色彩。在光线设计上，应多用自然采光;其他照明光使用，也应以柔和的光线为主，尽量不要裸露灯泡，灯罩应多用带自然、古朴色彩的。

　　2.2设计简素的空间结构。禅意结构空间设计推崇尚简素，这种设计风格与“极简主义”设计风格极为相似，不同的是它追求设计一种简素朴质的结构空间，产生“空寂”之境，让人“顿悟”，实现心灵的超越。

　　第一，“极简”，用最少的东西展现结构空间，满足最大限度的功能要求，消除“视觉噪音”，追求一种纯粹的、无杂质的艺术效果。第二，不做任何多余的表面装饰，直截了当，拒绝矫揉造作。日本建筑师安藤忠雄的清水混凝土风格的建筑作品“光的教堂”，墙面不加任何装饰，充分体现自然，彰显禅学的本真。第三，用简约、明晰的线条或图形表达结构空间，强调整体统一。苏州博物馆的白色墙壁，由灰色线条分割成多个矩形和菱形;屋顶也由多个几何体构成。整个建筑立面线条显得简洁、明了，几何体的运用，丰富了结构空间。

　　2.3营造幽玄的空间氛围

　　2.3.1虚实相间，幽玄含蓄。(1)以建筑物的墙体为实景，给人坚实、厚重之感;而以建筑物的门窗或建筑留空部分为虚景，虚实相间，避免了建筑物的单一沉闷，更赋予了想象的空间。(2)移门、玄关、屏风、博古架、帷幕等，常常起到过渡作用，它们隔而不断，有一定的透气性和透光性，人居其中感觉通透舒畅，它们产生的视觉上透与非透的虚实变化，更能引人思考。(3)色彩合理的配合使用，能产生虚与实视觉效果。(4)利用水的反射，现实空间中的实景在水中倒影形成的虚景，形成静谧之境。

　　2.3.2以动衬静，空寂清悠。(1)通过风营造。在室内流动的自然风，能给人零距离接触自然的机会，使人心情舒畅。但风不属于视觉范畴，在禅意空间设计中，可以借助它物，通过在室内悬挂浮动轻质材料，设置植物，或在庭院墙角边设计一池清水等，将无形的风有形化，形成以动衬静的效果。(2)通过水来营造。静态的水，是一种平静的美;动态的水，则是一种清净的美。可以设计假山或立面等，让水从顶上顺着徐徐流下来，让人感到清净;也可以通过水流的声音，如：水滴击打石板的声音，达到闹中取静，产生“明月松间照，清泉石上流”的意境。(3)通过光来营造。通过光与影的移动，表现出空间的变化，让人在无声的光影移动中感受空间的体积感，体验到幽玄。同样以日本建筑师安藤忠雄清水混凝土风格的建筑作品“光之教堂”为例，他利用墙面混凝土墙壁上的预留的十字切口自然采光，教堂中的人们不光可以通过光感知空间，而且能在光影的移动中产生“斜辉脉脉”的空寂感受。

　　参考文献：

　　[1]张绮曼，郑曙炀.室内设计资料集[M]，北京：中国建筑工业出版社，2004.

　　[2]冯友兰;赵复三译.中国哲学简史[M].北京：生活.读书.新知三联书店，2015.

　　[3]高令印.中国禅学通史[M].北京：宗教文化出版社，2004.

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