政法论文发表马克思“每个人的自由而全面发展”理论

　　论文摘要：马克思1818年公历5月5日生于德意志联邦普鲁士王国莱茵省(现属于德国莱茵兰-普法尔茨州)特里尔城一个律师家庭。文章发表在《云南社会科学》上，是政法论文发表范文，供同行参考。

　　论文关键词：每个人自由而全面的发展,群体本位,个体本位,人类本位

　　1814年2月14日，燕妮·马克思诞生于特利尔一个名门望族。燕妮·马克思 (1814年2月12日——1881年12月2日 原名约翰娜·“珍妮”·贝尔塔·朱丽叶·冯·威斯特华伦(Johanna "Jenny" Bertha Julie von Westphalen)是一位德国社会学家。燕妮·冯·威斯特伦的家离马克思的家只有几分钟的路程。

　　马克思的“每个人自由而全面发展”的理论,是构建未来共产主义社会的基本原则和最高价值追求。实现每个人的自由而全面发展是未来社会的终极目标，同时又是一个历史的、现实的过程。本文在重点阐述“每个人的自由而全面发展”的理论内涵的基础上，提出了现阶段促进每个人的自由全面发展的具体措施，希望对社会实践有一定的指导意义。

　　一、“每个人的自由而全面发展”理论的基本思想

　　“每个人的自由而全面发展”是人的个性发展的最高形态,是人从自然、社会和人自身中获得解放而对自己本质的全面占有、丰富和完善。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯第一次明确宣布,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

　　“每个人”是这一思想的基本着眼点和出发点，也是这一思想的一大亮点。首先，马克思、恩格斯研究人的自由全面发展问题是以每一个个体为着眼点的，而不是一群人或人类社会整体。从马恩的经典论述中，我们可以清晰地看到，马克思、恩格斯在谈到“全面发展”、“自由发展”或“自由而全面的发展”时,都在前面冠以“个人”一词。

　　其次，“每个人”又体现了这一思想的伟大光辉点。马克思、恩格斯所追求的人的发展程度已经超出了人类历史上任何一个阶段所能到达的发展水平——“每个人的自由而全面发展”，而不是某个人、某些人或某个群体的自由全面发展。人类历史是“个人本身力量发展的历史”;“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点。他们的物质关系形成他们的一切关系的基础”。因此，随着生产力的高度发展必将为“每个人的自由全面发展”提供丰富的物质基础及社会关系基础。

　　二、“人的全面发展”的概念不能替代“每个人自由而全面发展”的概念

　　当下,对马克思关于“每个人自由而全面的发展”的理论有多种不同的表述,其中一种普遍流行的提法是：“人的全面发展”。我认为这种表述不利于正确理解马克思的这一思想，因为在马克思的提法中,“每个人”和“自由”并不是可有可无的附加语,而是有着丰富的内涵和科学规定的。这里涉及到对于现实存在的人的不同历史形态的理解问题。

　　(一)现实的人存在的历史形态

　　“现实的人”是马克思恩格斯创立唯物史观的基本前提,也是马克思恩格斯考察人类历史发展的根本出发点,而不是笼统地、抽象地讲“人”的发展。现实的人是活生生的存在于历史中的人，是随着历史发展而逐步生成的人。这种人在不同的历史阶段具有不同的存在形态。

　　大体说来，在人类历史的早期阶段，是人的原始丰富性发展阶段，我们把这个历史阶段称为社会群体本位时期;近代以来是人的片面发展阶段，这时人的发展处于个体本位时期;未来的发展必将是人类本位时期，那时才会生成“现实的人”，因为现实的人必须是人类全体、社会群体和人的个体的统一，在社会群体本位和个体本位时期，人的发展都是不全面的，都是人的片面存在形态。

　　(二)“人的全面发展”与“每个人自由而全面发展”的本质区别。

　　在人类社会发展的相当长的历史时期内,人的个体发展与类的发展不是直接统一的,而这种不统一的状况直接由社会生产力的发展水平决定。在生产力低下的原始社会、封建社会，甚至已经取得相当程度发展的资本主义社会，类的发展是要以牺牲个体的发展为代价的,个体为了获得继续发展的机会只能在类的庇护下以片面的、低水平的、渐进的形式维持着自身的存在与发展。个体就是这样在类的羽翼保护下逐渐获得发展的空间而一步步达到个体与类的发展的统一的。

　　马克思对哲学的最大贡献是将实践概念引入哲学，使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来了，将这个哲学彻底运用于社会历史领域导致了唯物史观的产生，在唯物史观的指导下，马克思分析和研究了资本主义社会的经济基础从而发现了剩余价值，指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政，而这个专政又是从资本主义到共产主义的过渡、演变而来。

　　政法职称论文投稿须知：《云南社会科学》是云南省社会科学院主办的向国内外公开发行的社会科学综合性学术理论期刊，于1981年5月创刊。其较强的学术性、理论性以及可读性一贯为学界所目，倡导严谨的学风和朴实的文风，选用具有真知灼见、持之有故、言之成理、论证周密、讲究章辞、符合语法的学术文章。

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文章名称： 政法论文发表马克思“每个人的自由而全面发展”理论

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