浅谈当下少数民族语言的发展应用

　　摘要：中国是多民族聚居的国家，正是因为有了少数民族，才造就了中国多语言多文字的社会。但是有不少少数民族的语言已经退出了世界的舞台。联合国教科文组织把一九九三年定为挽救濒危语言年，这是因为在当今语言学工作上有一个不可回避的热门问题，那就是濒危语言问题，这将是人类巨大的损失。论文发表：《中国民族》志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊。自创刊以来，以新观点、新方法、新材料为主题，坚持"期期精彩、篇篇可读"的理念。中国民族内容详实、观点新颖、文章可读性强、信息量大，众多的栏目设置，中国民族公认誉为具有业内影响力的杂志之一。中国民族并获中国优秀期刊奖，现中国期刊网数据库全文收录期刊。

　　语言不仅仅是作为一种工具存在的，一种语言的消失是对人类社会文化多样化最严峻的挑战，因为每种语言都能反映出持有这种语言的群体在解决问题、分析问题方面的思维和习惯，所以这种语言是文化和社会的内存，其他的语言无法完全代替它。民族语言也是一个民族文化的重要组成部分，如果本民族语言掌握不好，那么也就失去了民族文化之魂。中国有一百二十多种少数民族语言，其中就有二十多种少数民族语言的使用人口不足一千人，即便是超过一千人以上的少数民族语言使用情况也有很大差别。如：满族人口虽有数百万，但只有一部分老人还保持使用自己的本民族语言的习惯，这样的情况在其他民族也普遍存在，中国是一个多民族多语言的国家，所以少数民族语言也是社会的财富，对于研究少数民族的生活习俗、文化、以及早期生活有着非常大的作用，尽管我们如何努力，也未必能阻止部分少数民族语言的消失，因为少数民族语言和文化的挽救和保护是一项十分庞大而又复杂的系统工程，不能只是靠少数民族自己的努力，或者一些语言学家的参与，我觉得这甚至应该是一项全球的行动。所以作为社会群体的一员，我们也该尽自己的微薄之力，还可以通过一系列的对策，延缓其由弱势向濒危转化的过程。

　　一、民汉双语教学的促进

　　这里所说的双语教学是指少数民族地区的学生，不但要学习我们的母语汉语，同时也要成为自己本民族语言的继承者和传承者。二者是互为依存，互为条件的。同时，每个民族都有自己的文化，这种文化是在特定的自然、历史和社会现实中形成的，是其他民族无法理解和掌握的，所以少数民族地区的人要学好普通话，因为毕竟都是中国人，只有学好普通话，中华民族才能进行很好的交流，但也应该在学好普通话和汉文的同时，学好自己民族的语言，这样就可以保护本民族的文化，也使其发扬光大，这是具有很大的实用价值的，少数民族双语教育目标就是“民汉兼通”，建议在少数民族教材的使用上和师资的配备上多下一些功夫，尽管少数民族的教师汉语水平可能达到八级，但是相对于汉族的老师来说，在表达能力上会有一些欠缺，普遍存在语速偏慢的特点。影响自身素质和业务的提高，也影响课堂的教学效果。同时也建议民汉学生同班并且同宿，这样他们之间在课下也会更好的沟通和交流。在民汉双语教学中，主要的是提高使用群体的热情和信心，由于普通话的宣传力度较大，所以很多的少数民族地区认为：只有学习普通话，才是时尚，才能和外界沟通交流，所以学习普通话的主观愿望较为强烈，而忽略了自己的本民族语言，在我们对达斡尔族人使用本民族语言的调查中，几个达斡尔人在得知以自己民族为蓝本的风情音画《达斡尔人》在2012年7月6日第四届全国少数民族文艺汇演颁奖晚会上喜获表演金奖、编剧类等十一个奖项时，内心无比激动，他们说：经常会为自己的民族感到自豪、感到震撼，唤起了他们对本民族文化的探求欲望，在调查问卷中，他们大部分要求：中小学应加强开设达斡尔民族语言的课程建设，我们不但希望国家从少数民族学习上研究和保护其语言文字，我们也希望在生活中加大力度，国家语委还组织专家开展了对维吾尔族语的高中语文教材，还有哈萨克语的小学语文教材，还有藏文媒体用词的一系列调查。在2010年全国政协十一届会议上，就有过这样的提案：《关于进一步加强少数民族聚居区民汉双语教育工作的提案》，这说明，对少数民族双语教育工作的关心早被提上日程，同时也是挽救少数民族濒危语言的一项重要措施。我们正在用科学的方法保护少数民族语言极其文字，所以挽救濒危语言是民族的责任，也是政府的责任。

　　二、少数民族语言文字信息处理力度的加强

　　每个民族都应该十分热爱自己的语言文字，把语言文字看成是自己的民族特征，当做宝贵的财富。在我们国家，每两年会举行一次少数民族语言文字信息处理学术研讨会，宗旨就是促进少数民族语言文字信息化发展，并且构建语言领域内学术与技术互相交流的平台。中国的语言被一些语言学家描绘为“语言富矿”，所以说要想大量的整理、翻译、保存记录这些语言信息，势必会给政府带来巨大负担，所以建议少数民族区自己关注并加整理本民族语言信息的处理工作，目前我们比较关注的是蒙文、哈萨克文、朝鲜文、壮文、维吾尔文、等使用人口多、影响大的语种的保存工作。一些小语种，如：赫哲语，如今只有几个60岁以上的老人能使用它交流。目前，塔塔尔语的使用人数还不到1000人，而且这些快要消失的语言大多是没有相应的文字的，只是通过一些传说、山歌等这些口口相传的形式保留下来，所以，少数民族地区应多多采取相应措施，比如保留有声语言，或者用文字标译，在调查达斡尔族语言使用情况中，可喜的是我们在一所中学看到了自编的达斡尔族语中学教材，同时，也希望相应部门加大力度，积极组织一些民族语言专家，让他们深入到各地去调查每个地方的濒危语言，并且认真翔实的记录、描写、保存这些语言资料，呼吁各界建立少数民族语言的音库，保存和录制这些即将消失的语言的声像资料，同时，发起一些权威的专家来出版这方面的研究专著和词典，在2009年新华网北京7月21日电中提到：“中国政府对少数民族的语言文字，新闻出版事业历来高度重视，并在实际中采取了很多措施，比如说在新闻出版方面、广播影视方面，国家在民族地区目前建立了十个少数民族语言电影译制中心，现在平均每年提供十部影片和上千集电视剧的版权，免费进行少数民族语言的译制”这些实例是很能说明问题的，少数民族区人民自己的努力，加上国家的扶持，相信这些珍贵的少数民族特有的文化遗产、文字信息都会被慢慢保存，成为一笔丰厚的社会财富。

　　三、利用网络工具的宣传与传播

　　2013年1月15日，中国互联网信息中心(CNNIC)发布第三十一次《中国互联网络发展状况统计报告》，报告上显示：“截至2012年12月底，我国网民规模达到5.64亿，互联网普及率为42.1%”。这表明：随着社会的发展和科技的进步，互联网已经成了我们生活中必不可少的组成部分，近年来，网络语言日益泛滥，很多网络语言已不仅仅是在网络中大家交流使用，而是涉及到了人们现实的生活当中，最典型的例子“妹纸，你肿么了?”，“神马都是浮云”等等，这样的现象有十分不好的一面，就是大家随意发挥，汉英结合。任意造词、句式杂糅，乱用语法现象随处可见，但是却能一夜之间，大家都能明白并使用。这说明了网络的魅力不可抗拒，而少数民族正好可以借用网络这个大的平台与媒介宣传自己的少数民族语言，并好好的加以利用和创造。少数民族地区的人可以建立自己的论坛、聊天室、QQ群以及微博，为本民族的语言提供一个平台与空间，并适当的把大量使用的病句、语法进行逐一规范，最好能设立语音视频聊天室，对有声语言进行更好的录制与保存，由于网络传递快速便捷，所以通过这个媒介能快速传播与推广少数民族语言的重要性，让其有鲜活的生命力。本身持有稀缺少数民族语言的人最好都来网上交流，这样大大扩展了本族语言的使用范围，使之流传，否则，濒危的少数民族语言通行区域会逐渐缩小，社会功能也会衰退，得不到很好的宣传和重视，最后只能消失，在没有书面文字的情况下也可以通过语音或者标注的方式让大家看到并记录下来，这将是一个崭新的思路，另外，在现实里，少数民族语言使用情况调查起来是相当繁琐的，通过网络就可以马上召集相关的挽救少数民族语言危机的志愿者，或者建立一些相关网站，吸引众多国内少数民族浏览。网络科技的发展开创了人类信息传播的新纪元，是继报刊、广播、电视之后的“第四媒体”，所以在当今社会的影响力非同小可，少数民族区要想挽救自己的语言与文化，这是一个很好的契机，力求通过网络的使用与传播让大家为濒危语言贡献一份力量。

　　语言是文化的载体，因此，保护一种语言，就是保护一种文化，失去一种语言，也就失去了一种美丽的文化，挽救濒危语言势在必行，除了以上几点措施外，国家也应该制定相应的法律对少数民族语言进行保护，同时在方针政策上也应有所倾斜，比如在应聘、就业中，加强少数民族学生本族语言的优势，这样家长就会从小培养孩子保持本民族文化传统，汉语和本民族语一样重要，通过适当的方式保存濒危语言材料，加强社会大众对语言价值的认识是很大的一个难题，所以，随着学生对语言研究重视程度越来越高，应该建立一个“语言博物馆”。

　　少数民族语言濒危现象是当今时代一种非常突出的文化现象。也可以说是成为了全世界普遍存在的危机。目前存在着不少的少数民族语言交际功能下降、交际范围缩小，前面也提到了少数民族使用人数占民族总人口的比例锐减;语言无法自我创新，发展能力不断下降;这就需要的是我们全民的努力。只有推进我国少数民族语言教育的发展，才能更加有利于我国多民族多元化得交融、传承。抢救和保护濒危少数民族语言文字是一个不容乐观的话题，这需要全国人民的共同努力，从现在开始，要强化民族语言教育意义观念，并且提高教师队伍的整体素质，同时要编写体现民族文化特色的教材，营造好的学习民族语言的气氛，语言是一个民族存在的特征，也是开启一扇文化大门的钥匙，抢救、保护濒危少数民族语言文字，仍然有太多的工作需要去做，语言是一个民族存在的重要标志，目前我们要大力发展、大力改善，让民族之源源远流长!

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文章名称： 浅谈当下少数民族语言的发展应用

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